A Alma do Homem sob o Socialismo

""Aquele que diz a verdade cedo ou tarde será descoberto"; "Nenhum artista deseja provar coisa alguma. Mesmo as verdades podem ser provadas"; "Vivo no terror de não ser incompreendido"." [p. 09]

"As emoções do homem são despertadas mais rapidamente do que sua inteligência; [...], é bem mais fácil sensibilizar-se com a dor do que com a ideia." [p. 11]

"A meta adequada é esforçar-se por reconstruir a sociedade em bases tais que nela seja impossível a pobreza. E as virtudes altruísticas tem na realidade impedido de alcançar essa meta." [p. 16]

"Socialismo, Comunismo, ou que nome se lhe dê, ao transformar a propriedade privada em bem público, e ao substituir a competição pela cooperação, há de restituir à sociedade sua condição própria de organismo inteiramente sadio, e há de assegurar o bem-estar material de cada um de seus membros. Devolverá, de fato, à Vida, sua base e seu meio natural." [p. 18]

"Frequentemente ouvimos dizer que os pobres são gratos pela caridade. Decerto alguns são gratos, mas nunca os melhores dentre eles. São ingratos, insatisfeitos, desobedientes e rebeldes. Têm toda razão em o serem. Para eles, a caridade é uma forma ridícula e inadequada de restituição parcial, ou esmola piedosa, em geral acompanhada de alguma tentativa por parte da alma apiedada de tiranizar suas vidas. Por que deveriam ser gratos pelas migalhas que caem da mesa do homem rico? [...]. Quanto a insatisfação, aquele que não se sentisse insatisfeito com essa condição inferior de vida seria um perfeito estúpido." [p. 21]    

"A desobediência é, ao olhos de qualquer estudioso da História, a virtude original do homem." [p. 21]

""Conhece-te a ti mesmo",  estava escrito às portas do mundo antigo; "Sê tu mesmo", deverá estar escrito às portas do mundo novo." [p. 31]

"Era esta a mensagem de jesus ao homem: 'Você tem uma personalidade admirável. Desenvolva-a. Seja você mesmo. Não imagine que sua perfeição esteja em acumular ou possuir bens exteriores. Sua afeição está em você mesmo'." [p. 32]

"O que se diz de um homem não muda o homem. Ele é o que é." [p. 34]

"Um homem pode seguir a lei, e no entanto ser desprezível. Pode violar a lei, e no entanto ser justo." [p. 35]

"Há três espécies de déspota. Há o que tiraniza o corpo. Há o que tiraniza a alma. Há o que tiraniza o corpo e a alma. O primeiro chama-se Príncipe. O segundo chama-se papa. O terceiro chama-se Povo." [p. 70]

"Egoísmo não significa viver como se deseja, mas sim pedir aos outros que vivam como se deseja." [p. 75]

"Qualquer um pode se sentir solidário na dor sofrida por um amigo, mas é preciso uma natureza muito superior - a natureza de um verdadeiro individualista - para se sentir solidário no êxito alcançado por um amigo." [p. 77]

"E quando o socialismo tiver resolvido o problema da miséria e a ciência o da enfermidade, diminuirá o campo de ação dos sentimentalistas, e a solidariedade humana será ampla, sadia e espontânea." [p. 78]

Carta ao Pai

"Nos diários Kafka escreve: "Os pais que esperam gratidão de seus filhos (inclusive há os que a exigem) são como agiotas; eles até gostam de arriscar seu capital, contanto que recebam juros por ele." [p.19; N. T.] 

"Por causa disso o mundo foi dividido em três partes para mim, uma onde eu, o escravo, vivia sob leis que tinha sido inventadas só para mim e as quais, além disso, não sabia por que, eu nunca podia corresponder plenamente; depois, um segundo mundo, infinitamente distante do meu, no qual tu vivias, ocupado em governar, dar ordens e te irritares com o não cumprimento delas; e finalmente um terceiro mundo, no qual as outras pessoas viviam felizes e livres de ordens e de obediência." [p. 33]

"Tu tens também um jeito de sorrir particularmente bonito, bem raro de se ver, um sorriso tranquilo, satisfeito, afável, que pode fazer feliz aquele a quem se dirige. Não consigo lembrar de que ele tivesse sido concedido expressamente a mim na infância, mas isso sem dúvida deve ter acontecido, pois tu não terias por que tê-lo negado a mim na época, uma vez que eu ainda te parecia inocente e era tua grande esperança." [p. 42] 

"É certo que minha mãe era de uma bondade ilimitada comigo, mas para mim tudo isso estava relacionado a ti, ou seja, em uma relação nada boa. Inconscientemente ela exercia o papel de batedor na caça. Se em alguma hipótese improvável tua educação, através da obstinação, da antipatia, ou ate mesmo do ódio engendrado tivesse me tornado independente, então mamãe estabeleceria o equilíbrio pela bondade, pelo discurso sensato (na confusão da infância ela era o protótipo da razão), pelos rogos, e eu me veria trazido mais uma vez de volta à tua órbita..." [p. 44]

"Minha atividade de escritor tratava de ti, nela eu apenas me queixava daquilo que não podia me queixar junto ao teu peito. [p. 69]

"Casar, fundar uma família, aceitar todas as crianças que vierem, mantê-las nesse mundo incerto e inclusive conduzi-las um pouco é, segundo minha convicção, o máximo entre todas as coisa que um homem pode alcançar." [p. 78]

"Existe uma opinião segundo a qual o medo do casamento às vezes deriva do temor de que os filhos mais tarde farão a pessoa pagar pelos pecados que cometeu contra os próprios pais." [p.89-90]